TRIBUNNEWS.COM - Puasa sunnah Ayyamul Bidh pada September 2025 akan berlangsung mulai besok Sabtu, 6 September 2025, bertepatan dengan tanggal 13 Rabi’ul Akhir 1447 Hijriah.

Ayyamul Bidh adalah puasa sunnah yang dikerjakan setiap tanggal 13, 14, dan 15 dalam bulan hijriah. 

Rasulullah SAW berwasiat kepada sahabat Abu Dzar untuk melaksanakan puasa ini.

Dalam hadis riwayat Tirmidzi disebutkan:

عَنْ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَ:
“يَا أَبَا ذَرٍّ، إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَثَةَ أَيَّامٍ فَصُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ.”

Artinya: “Dari Abu Dzar berkata, Rasulullah SAW bersabda kepadaku, ‘Wahai Abu Dzar, jika kamu ingin berpuasa tiga hari pada tiap bulan, maka berpuasalah pada tanggal ke tiga belas, empat belas, dan lima belas.’” (HR. Tirmidzi no. 761).

Niat Puasa Ayyamul Bidh

Bagi umat muslim yang akan melaksanakan puasa Ayyamul Bidh, berikut bacaan niatnya:

نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ اَيَّامَ اْلبِيْضِ سُنَّةً لِلَّهِ تَعَالَى

Nawaitu shauma ghadin ayyamal bidhi sunnatan lillahi ta’ala.

Artinya: “Saya niat berpuasa besok pada (ayyamul bidh) hari-hari putih, sunnah karena Allah Ta’ala.”

Baca juga: Jadwal Puasa Sunnah September 2025 Lengkap, Senin-Kamis dan Ayyamul Bidh

Jadwal Puasa Ayyamul Bidh September 2025

• 13 Rabi’ul Akhir 1447 H → Sabtu, 6 September 2025
• 14 Rabi’ul Akhir 1447 H → Minggu, 7 September 2025
• 15 Rabi’ul Akhir 1447 H → Senin, 8 September 2025

Keutamaan Puasa Ayyamul Bidh

Berikut keutamaan puasa Ayyamul Bidh, dikutip dari Buku Pintar Panduan Lengkap Ibadah Muslimah oleh Ust. M. Syukron Maksum:

1. Laksana Puasa Sepanjang Masa

Ada nilai penting dari puasa Sunah tiga hari dalam sebulan, yaitu laksana puasa sepanjang masa.

Sebagaimana diisyaratkan Rasulullah saw. dalam sebuah hadis: "Puasa tiga hari setiap bulan, bagaikan puasa selama hidup (sepanjang masa)." (Mutafaq alaih). Subhanallah, betapa besar kemurahan Allah swt.

2. Memenuhi Wasiat Rasulullah

Dalam sebuah hadis yang berbeda dan dengan lafaz yang berbeda pula, yang pertama diriwayatkan oleh Bukhari Muslim dan yang kedua oleh Muslim, Abu Hurairah dan Abu Darda' berkata: